西方經(jīng)濟學(xué) 指產(chǎn)生并流行于西方國家的政治經(jīng)濟學(xué)范式，狹義指西方資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)范式，廣義包括馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)范式。西方經(jīng)濟學(xué)與東方經(jīng)濟學(xué)是不同的經(jīng)濟學(xué)范式。西方經(jīng)濟學(xué)主要是范式概念，而不僅僅是地域概念。改革開放以來流行中國的新自由主義經(jīng)濟學(xué)也屬于西方經(jīng)濟學(xué)。
西方經(jīng)濟學(xué)即被運用于西方市場經(jīng)濟國家的經(jīng)濟學(xué)，即目前所稱的“主流經(jīng)濟學(xué)”，因特別注重對市場機制的研究，而又有市場經(jīng)濟學(xué)之稱。以1776年亞當(dāng)·斯密《國富論》的出版為標(biāo)志，西方經(jīng)濟學(xué)歷經(jīng)200多年的風(fēng)雨滄桑。在這個不長不短的歷史進程中，從亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖、薩伊、穆勒、馬爾薩斯、馬歇爾到凱恩斯、米爾頓·弗里德曼、薩謬爾森、盧卡斯、斯蒂格利茨，西方經(jīng)濟學(xué)大師輩出；從古典經(jīng)濟學(xué)、新古典經(jīng)濟到凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)、新古典宏觀經(jīng)濟學(xué)和新凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)，西方經(jīng)濟學(xué)流派林立。百花齊放，百家爭鳴，帶來西方經(jīng)濟學(xué)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，以致于西方經(jīng)濟學(xué)文獻(xiàn)上有“經(jīng)濟學(xué)帝國”之稱。
個人工資運動中勞動力價值的闡釋模型探析 黃文義
計劃經(jīng)濟時期較平均的按勞分配制度的運行依據(jù)和歷史作用 朱高林
美國憲法與資本寡頭民主制度 黃衛(wèi)東
人類命運共同體的經(jīng)濟哲學(xué)詮釋——基于資本內(nèi)在否定性的框架 周楠
基于不完全市場前提的市場原理新探討 趙儒煜
基于博弈論視角的產(chǎn)學(xué)研合作行為及模式分析 陳家濤
馬克思整體性生產(chǎn)理論:對西方學(xué)者詰難的辯證 劉紅梅;李笑野
利潤率趨向下降規(guī)律新一輪爭論的數(shù)理與經(jīng)驗考察 李亞偉
將生產(chǎn)資料分類的社會再生產(chǎn)平衡增長與條件——依照列寧對社會產(chǎn)品劃分的三部門平衡增長 陶為群;81-102
建立在價值價格方程基礎(chǔ)上的復(fù)雜勞動還原問題研究 孫多友
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